Смывом с Мертвого Род Сгубить

Тело мертвое то водицей обхаживають тако все грязь телесну помывом смывають, тока люд простецкий неведает что такой обмыв ижь для дел черных, коль им мыто, то метка смертная с тела сей водицей замываетсья, да и греховники того человечины замываютсья то водицей.
Коль такую водицу сручишь, да правдой неправдой сдобишь, то вражий род ей сгубишь, то быстро все смерть примут. Надобно на водицу ту отмывную говорнуть.
,,,,водой крещено,
да мертвое тело помыто,
то смертная сила прибрана,
да грехов ноша считана,
то в воду все отмывом ложено,
да водица окоянной делана,
девять чертей в ней купаны,
да три девицы в нйе нынче утоплены,
да все омутами закручено,
хладной кровю полнено,
крестной теню окидано,
да болотной огневицей озарено,
кудость чертогласая,
кудость зверная,коль водицей се видишсья,
таком слезой покатишсья,
то говорено, самим чертом сказано,
на погибль рода (имя) предписано,
да роду целому то велено,
одним начнетсья, да покатитсья,
смерть косой приделаетсья,
род полем покоситсья.Аминь,,,,
то зачитано разка три, да хождено к хате где кто из рода прожив делает, да тамо надобно, полив той водицей поделать, то побрызгом пойдет, тако хоть на дверку пережнявитсья, да то на ливень да на косячину, то порогм чтоб встал, коль побрызгао, да водицей помечено, то надобно часть той водицы что ещеприпасом, то ход сотворяют, в лес, да тамо надобно древо порубить младое, да то имяречень без смысла будет, коль срубишь, да то порубину тйо водицей полей да среки.
,,,топором сечено,
да замывом мертвеца велено,
коль древо непороститсья,
тако род (иям) погубитсья,
смерти косой покоситсья,
коль древо непороститсья,
тако из роду никто неостанетсья,
мертвйо водицей все замоютсья,
иже греховным делом сдобятсья.
черняа вершь да замарена,
нить житейна рублена.Аминь,,,,
то и весь зедел черный коль делано, то и надобностиь в скверне отходь сделает, иже то погубятсья, помрут, то коль мертвяк тот схроном пойдет, то опосля сороковицы надобно смерти свою косину начать, то род погубливать.